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孫子兵法制人攻心術1
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底下是 孫子兵法制人攻心術1 的內容簡介
產生於二千五百多年前的不朽名著――《孫子兵法》，是中國璀璨的軍事文化遺產中的瑰寶，其影響極其深遠，無論在中國軍事史上，還是在世界軍事史上都佔有崇高的地位，享有「東方兵學鼻祖」、「世界古代第一兵書」、「兵學聖典」、「兵經」等美譽。
《孫子兵法》的核心是力求以智謀取勝，是東方「謀勝」思想的集大成之作，它所包含的軍事思想是一個廣博精深、觀點嚴謹的體系。孫子把戰爭看作是關係軍隊生死、國家存亡的大事，主張慎重對待，反對輕舉妄動。在戰略上，他主張「不戰而屈人之兵」，力求全勝；在作戰方針上，他主張速戰速勝；在作戰形式上，他以「伐謀」、「伐交」為上策，而以「伐兵」、「攻城」為下策；在具體作戰行動中，他主張要充分做好準備，要「知彼知己」、「避實而擊虛」，要「攻其不備，出其不意」；在治軍問題上，他十分重視和強調將帥的作用，提出了「智、信、仁、勇、嚴」這選拔將帥的五條標準，並提倡「令之以文，齊之以武」的治軍原則，主張愛護士卒、善待俘虜；在軍事「地利」問題上，他強調用兵因地形而制勝，強調各級指揮員必須既掌握天時，又要把握地利；在軍事心理上，他強調「三軍可奪氣，將軍可奪心」等等。
正是由於《孫子兵法》散發著謀略和智慧的光輝，歷來為謀略家、戰略家和軍事家所推崇。毛澤東即為其中之一。
毛澤東是如何從一個農子弟成長為一個戰略家呢？當年，「左」傾路線的領導者為了排擠和打擊毛澤東，在《革命和戰爭》等刊物上多次發表文章，從理論上對他進行批判，說他「把古代的《三國演義》無條件地當作現代戰術；把古時的《孫子兵法》無條件地當作現代戰略；把半個世紀以前的曾國藩視為兵法之寶。」到了廿世紀60年代，毛澤東還多次談及：「當時，黨內有同志說我打仗的方法不高明，是照著兩本書打的，一本是《三國演義》，另一本是《孫子兵法》。」這種說法從一個側面證明了這樣一個事實：從紅軍初創伊始到中共建政，毛澤東指揮作戰並取得勝利的一套戰略戰術，就巧妙而成功地吸取了中國傳統兵法，特別是《孫子兵法》的優秀遺產。一九四九年5月1日下午，毛澤東與柳亞子先生泛舟昆明湖。由於幾天前渡江戰役剛剛結束，解放軍百萬雄師跨過長江，直搗國民黨統治的心臟――南京，柳亞子先生興奮地問毛澤東打仗有什麼「妙計」？毛澤東回答：「我打仗並沒有什麼『妙計』。如果說有，那就是孫武子的『知彼知己，百戰不殆。』
有人說：東方人重「謀」，西方人重「力」。這話有一定的道理。中華民族數千年的傳統，奠定了「以謀制勝」的思想，而《孫子兵法》更是被全世界公認為東方謀略的「勝經」。正是這個緣故，它早已突破了「軍事」的界限，備受世界各國政治家、外交家、經濟學家、企業家以及科學界、體育界的青睞。
著名的哈佛大學和哥倫比亞大學商學院都把《孫子兵法》列為培養經理人員的必讀教材，並要求校內學生背誦部分章節。其它像微軟公司、通用電氣、西門子、諾基亞、易立信等跨國公司也都非常重視從《孫子兵法》中尋求競爭制勝的方略。
素有日本「經營之神」美稱的松下電器創始人松下幸之助在談到其成功的祕訣時，毫不掩飾地說：「中國古代先哲孫子是天下第一神靈。《孫子兵法》乃是松下成功之法寶，本公司全體人員必須對它頂禮膜拜！」
二○○二年在韓、日所舉行的足球世界盃期間，全世界的足球迷在為「森巴舞」的出色表演如癡如醉的同時，紛紛探究其制勝的奧妙，巴西隊再次親吻「大力神」世界盃的祕訣何在？對此，巴西國家足球隊主教練斯科拉里對媒體直言不諱地表示：「《孫子兵法》是巴西國家隊在世界盃上取勝的指南，我將繼續努力實踐它上面的思想。」
另外，對《孫子兵法》的強大威力，西方人似乎看得更清楚，認識也更深刻。法國海軍上將拉克斯特指出：「《孫子兵法》所描述的那些方法和計謀，既適用於小的戰爭，也適用於重大的政治抉擇。所有領域的領導人，包括從企業領導人到政治家和軍隊統帥，都會發現，它對自己很有用處。」
美國學者喬治在《管理思想史》一書中寫道：「今日，雖然戰車已經過時，武器已經改變，但是，運用《孫子兵法》思想，就不會戰敗。今日的軍事指揮者和現代經理們若仔細研究本名著，仍將受益終身。」
對此，國人在為老祖宗留下的這件「瑰寶」自豪的同時，是不是也該從眾多應用《孫子兵法》而大獲成功的名人中，汲取點幫助自己步入成功的養分呢？
本書特色
全球一致推薦《孫子兵法》是天下第一奇學！
21世紀它成為經營管理，用人識人的必修課。
作者： 宇文京極
新功能介紹- 出版社：新BOOKHOUSE
新功能介紹 - 出版日期：2017/12/13
- 語言：繁體中文
商品網址: 孫子兵法制人攻心術1
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▲影片取自FB，影片較慢請耐心等候，如遭刪除請見諒。
記者陳怡伶／綜合報導
苗栗通霄鎮白沙屯媽祖16日晚間23時40分出發，經過36小時已徒步200多公里，今（18）日抵達雲林縣北港朝天宮，吸引10萬信徒擠爆現場，在一片「進喔、進喔」的呼聲中，媽祖婆神轎百尺衝刺三進三出朝天宮，10萬人熱情聲音瞬間在街頭傳開，十分震撼。
在雲林信徒的簇擁下，白沙屯媽祖18日中午抵達北港，與往年一樣第一站先到北辰派出所駐駕，一路上鞭炮聲不斷，排隊隊伍也越來越壯大，人潮陸續湧入增加，吸引近10萬名的信徒一睹媽祖婆神威，人數也打破了以往紀錄。
▲10萬人擠爆北港朝天宮。（圖／飛宇空攝林滄淵授權，請勿隨意翻拍，以免侵權。）
進香團大約休息半個小時後，白沙屯媽祖出發前往北港朝天宮，廟前老街早已擠滿許多信徒候駕，10萬人相擠場面相極為震撼。最萬眾期待一刻，在信徒一片「進喔、進喔」的呼聲中，媽祖婆神轎百尺衝刺三進三出朝天宮；當時雖然沒有安排放鞕炮，但10萬信徒熱情呼喊卻能響徹整個老街。
飛宇空攝攝影師林滄淵也到現場空拍，從俯照直播畫面中可以看見，老街街巷早已被人潮塞爆，只有滿滿各色彩的「點點人」，但信徒非常守秩序讓出一條路恭迎，讓媽祖婆神轎能百尺衝刺朝天宮，當媽祖婆一進廟內後，信徒也立刻衝進想要一睹神威。
▲信徒自動讓出一條路，讓媽祖神轎能百尺衝刺。（圖／取自飛宇空攝林滄淵直播影片，已獲原作者授權。）
白沙屯拱天宮媽祖進香活動已有200多年歷史，於16日晚間起駕，今年為期8天7夜，每年的時間長度都有變動，最為人所知的就是沒有固定路線和時程，全按照媽祖旨意，雖然參加人數眾多，但徒步進香的行列隊伍其實很簡單，最前方引領的是頭旗，媽祖神轎則在後方，兩邊各自配有一面鑼，可以敲擊呼應。
而為了保持安全，香燈腳應行走在兩道鑼聲之間，也有著媽祖保佑的寓意，而香燈腳指的是進香的信徒，「香」與「燈」是他們奉獻的貢品，又會透過火苗來祈福傳遞給上天，因此「香燈」含有薪火相傳的意義，至於「腳」，則代表團體中的成員，同時也象徵信徒表現出謙卑的一面；台語中「香燈腳」一詞，等同「爐下善信」，就是敬奉信仰的信徒們。
▲媽祖神轎一進朝天宮內，信徒立刻湧入。（圖／飛宇空攝林滄淵授權，請勿隨意翻拍，以免侵權。）
而今年報名的人數有4萬人，比去年多了1萬人左右，隨行的車輛就有百輛遊覽車，還有登記的自小客車3600輛，隊伍就在18日北港時突破10萬人參與。
白沙屯拱天宮主任委員洪文華表示，各地的香燈腳每到春天，就會從白沙屯拱天宮出發，並跟隨媽祖，徒步往返雲林縣北港朝天宮，路程橫跨苗栗、台中、彰化、雲林4縣市，來回約400公里，最大的特色是沒有固定期程和路線，全按照媽祖旨意，「以今年為例，去程時間僅有30餘小時要趕到北港，再度挑戰急行軍的超級任務。」
▼白沙屯媽祖16日晚間起駕信徒擠滿現場。（圖／翻攝自「白沙屯媽祖網路電視台」）
▼苗栗縣通霄鎮白沙屯拱天宮。（圖／翻攝自臉書／白沙屯拱天宮）
▼信徒一路跟隨白沙屯媽祖神轎前進。影片取自FB，影片較慢請耐心等候，如遭刪除請見諒。
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